رزق

431- الرِّزْقُ رِزْقَانِ طَالِبٌ وَ مَطْلُوبٌ فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْیَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتَّى یُخْرِجَهُ عَنْهَا وَ مَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْیَا حَتَّى یَسْتَوْفِیَ [مِنْهَا رِزْقَهُ‏] رِزْقَهُ مِنْهَا

رزق

تعریف و شناسایی کلمات مرادف و عناوین ضد

تعریف در لغت نامه

  • الرِّزْقُ‏: معروف‏1

  • الرزق:العطاء و هو مصدر قولک رزقه اللّه.2

رازق

  • إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتینُ3

  • وَ فِی‏ الْوَحْیِ‏ الْقَدِیمِ‏ یَا ابْنَ آدَمَ خَلَقْتُکَ مِنْ تُرَابٍ‏ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ فَلَمْ أَعْیَ بِخَلْقِکَ‏ أَ وَ یُعْیِینِی رَغِیفٌ أَسُوقُهُ إِلَیْکَ فِی حِینِهِ‏.4

  • کَانَ فِیمَا وَعَظَ بِهِ‏ لُقْمَانُ‏ ابْنَهُ أَنْ قَالَ لَهُ یَا بُنَیَّ لِیَعْتَبِرْ مَنْ قَصُرَ یَقِینُهُ وَ ضَعُفَتْ نِیَّتُهُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى خَلَقَهُ فِی ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ مِنْ أَمْرِهِ وَ آتَاهُ رِزْقَهُ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ فِی وَاحِدَةٍ مِنْهَا کَسْبٌ وَ لَا حِیلَةٌ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى سَیَرْزُقُهُ فِی الْحَالِ الرَّابِعَةِ أَمَّا أَوَّلُ ذَلِکَ فَإِنَّهُ کَانَ فِی رَحِمِ أُمِّهِ ... مِنْ لَبَنِ أُمِّهِ ... مِنْ کَسْبِ أَبَوَیْهِ ... حَتَّى إِذَا کَبِرَ وَ عَقَلَ وَ اکْتَسَبَ لِنَفْسِهِ ...5

  • سَأَلَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع عَنْ بَعْضِ أَهْلِ مَجْلِسِهِ فَقِیلَ عَلِیلٌ‏ فَقَصَدَهُ‏ عَائِداً وَ جَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَوَجَدَهُ دَنِفاً فَقَالَ لَهُ أَحْسِنْ ظَنَّکَ بِاللَّهِ قَالَ أَمَّا ظَنِّی بِاللَّهِ فَحَسَنٌ وَ لَکِنْ غَمِّی لِبَنَاتِی مَا أَمْرَضَنِی غَیْرُ غَمِّی بِهِنَّ فَقَالَ الصَّادِقُ ع الَّذِی تَرْجُوهُ لِتَضْعِیفِ حَسَنَاتِکَ وَ مَحْوِ سَیِّئَاتِکَ فَارْجُهُ لِإِصْلَاحِ حَالِ بَنَاتِک‏ ...6

حقیقت رزق

  • 411- وَ عَنْهُ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُلْوَانَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: «إِنَ‏ الرِّزْقَ‏ لَیَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ عَلَى عَدَدِ قَطْرِ الْمَطَرِ، إِلَى کُلِّ نَفْسٍ بِمَا قُدِّرَ لَهَا، وَ لَکِنْ لِلَّهِ فُضُولٌ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ»7

رزق و طالبش

  • إِنَّ الرِّزْقَ‏ یَطْلُبُ‏ الْعَبْدَ کَمَا یَطْلُبُهُ أَجَلُهُ.8

  • الرِّزْقُ‏ یَطْلُبُ‏ الْعَبْدَ أَشَدَّ طَلَباً مِنْ أَجَلِهِ.9

  • لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ فَرَّ مِنْ رِزْقِهِ کَمَا یَفِرُّ مِنَ الْمَوْتِ لَأَدْرَکَهُ رِزْقُهُ کَمَا یُدْرِکُهُ الْمَوْتُ. 10

  • ألرّزق یطلب‏ من‏ لا یطلبه‏.11

  • لَوْ سُدَّ عَلَى‏ رَجُلٍ‏ بَابُ بَیْتِهِ وَ تُرِکَ فِیهِ مِنْ أَیْنَ کَانَ یَأْتِیهِ رِزْقُهُ فَقَالَ ع مِنْ حَیْثُ یَأْتِیهِ أَجَلُه‏12

روایات مدح و ذم »» کسب روزی ممذوم

مدح: طلبِ [روزی] حلال

  • الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ فِی طَلَبِ الْحَلَالِ.13

  • مَنْ‏ بَاتَ‏ کَالًّا مِنْ طَلَبِ الْحَلَالِ بَاتَ مَغْفُوراً لَهُ.14

  • إن الله تعالی یحب أن یری عبده تعبا فی طلب الحلال 15

  • مَنْ‏ لَمْ‏ یَسْتَحْیِ‏ مِنْ‏ طَلَبِ‏ الْمَعَاشِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ رَخِیَ بَالُهُ وَ نُعِّمَ عِیَالُه‏16

  • لَا خَیْرَ فِیمَنْ لَا یُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ فَیَکُفَّ بِهِ وَجْهَهُ وَ یَقْضِیَ بِهِ دَیْنَهُ وَ یَصِلَ بِهِ رَحِمَهُ.17

  • مَنْ‏ طَلَبَ‏ الدُّنْیَا اسْتِغْنَاءً عَنِ النَّاسِ وَ تَعَطُّفاً عَلَى الْجَارِ لَقِیَ اللَّهَ وَ وَجْهُهُ کَالْقَمَرِ لَیْلَةَ الْبَدْرِ. 18

  • أَکْرَمُ‏ مَا یَکُونُ‏ الْعَبْدُ إِلَى‏ اللَّهِ أَنْ یَطْلُبَ دِرْهَماً فَلَا یَقْدِرَ عَلَیْه‏19

  • إِنَ‏ الَّذِی‏ یَطْلُبُ‏ مِنْ‏ فَضْلٍ‏ یَکُفُّ بِهِ عِیَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ 20

مدح: رسیدن روزی از جایی که گمان آن را هم نمی برد

  • لَوْ أَنَّکُمْ تَتَوَکَّلُونَ‏ عَلَى‏ اللَّهِ‏ حَقَ‏ تَوَکُّلِهِ‏ لَرَزَقَکُمْ کَمَا یَرْزُقُ الطَّیْرَ تَغْدُو خِمَاصاً وَ تَرُوحُ بِطَاناً.21

  • مَنْ أَتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِرِزْقٍ لَمْ‏ یَخْطُ إِلَیْهِ‏ بِرِجْلِهِ وَ لَمْ یَمُدَّ إِلَیْهِ یَدَهُ وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ فِیهِ بِلِسَانِهِ وَ لَمْ یَشُدَّ إِلَیْهِ ثِیَابَهُ وَ لَمْ یَتَعَرَّضْ لَهُ کَانَ مِمَّنْ ذَکَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کِتَابِهِ- وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِب‏" 22

  • اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اکْفِنِی مَئُونَةَ الِاکْتِسَابِ، وَ ارْزُقْنِی مِنْ غَیْرِ احْتِسَابٍ، فَلَا أَشْتَغِلَ عَنْ عِبَادَتِکَ بِالطَّلَبِ، وَ لَا أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعَاتِ الْمَکْسَبِ.23

  • سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ‏ وَ مَنْ‏ یَتَّقِ‏ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً- وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ‏ قَالَ فِی‏ دُنْیَاه‏ 24

  • أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ ذِکْرُهُ: «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ‏ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ‏ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ‏» قَالَ: «هؤُلَاءِ قَوْمٌ‏ مِنْ‏ شِیعَتِنَا ضُعَفَاءُ، لَیْسَ عِنْدَهُمْ مَا یَتَحَمَّلُونَ بِهِ إِلَیْنَا فَیَسْمَعُونَ حَدِیثَنَا وَ یَقْتَبِسُونَ مِنْ عِلْمِنَا، فَیَرْحَلُ قَوْمٌ فَوْقَهُمْ، وَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ، وَ یُتْعِبُونَ أَبْدَانَهُمْ حَتّى‏ یَدْخُلُوا عَلَیْنَا، فَیَسْمَعُوا حَدِیثَنَا، فَیَنْقُلُوهُ إِلَیْهِمْ، فَیَعِیهِ هؤُلَاءِ، وَ یُضَیِّعُهُ هؤُلَاءِ، فَأُولئِکَ الَّذِینَ یَجْعَلُ اللَّهُ- عَزَّ ذِکْرُهُ- لَهُمْ مَخْرَجاً، وَ یَرْزُقُهُمْ مِنْ حَیْثُ لَایَحْتَسِبُونَ».25

  • وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ‏ ای‏ یبارک‏ له‏ فیما أتاه.26

  • أَبَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا أَنْ یَجْعَلَ أَرْزَاقَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ.27

  • إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ‏ أَرْزَاقَ‏ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ وَ ذَلِکَ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَمْ یَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ کَثُرَ دُعَاؤُهُ.28

  • قصه حضرت دانیال نبی علیه السلام:
    مَنِ اهْتَمَّ لِرِزْقِهِ‏ کُتِبَ عَلَیْهِ خَطِیئَةٌ إِنَّ دَانِیَالَ‏ کَانَ فِی زَمَنِ جَبَّارٍ عَاتٍ أَخَذَهُ فَطَرَحَهُ فِی جُبٍ‏ وَ طَرَحَ فِیهِ السِّبَاعَ فَلَمْ تَدْنُ مِنْهُ وَ لَمْ تَجْرَحْهُ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى نَبِیٍّ مِنْ أَنْبِیَائِهِ أَنِ ائْتِ دَانِیَالَ- بِالطَّعَامِ قَالَ یَا رَبِّ وَ أَیْنَ دَانِیَالُ- قَالَ تَخْرُجُ مِنَ الْقَرْیَةِ فَیَسْتَقْبِلُکَ ضَبُعٌ فَاتْبَعْهُ فَإِنَّهُ یَدُلُّکَ عَلَیْهِ فَأَتَى بِهِ الضَّبُعُ إِلَى ذَلِکَ الْجُبِّ فَإِذَا دَانِیَالُ فَأَدْلَى إِلَیْهِ الطَّعَامَ فَقَالَ دَانِیَالُ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی‏ لَا یَنْسَى مَنْ ذَکَرَهُ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَجْزِی بِالْإِحْسَانِ إِحْسَاناً وَ بِالصَّبْرِ نَجَاةً ثُمَّ قَالَ الصَّادِقُ ع- إِنَّ اللَّهَ أَبَى إِلَّا أَنْ یَجْعَلَ أَرْزَاقَ الْمُتَّقِینَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ وَ لَا یُقْبَلَ لِأَوْلِیَائِهِ شَهَادَةٌ فِی دَوْلَةِ الظَّالِمِینَ.29

مدح: بهترین رزق، روزی به اندازه کفاف است

  • َ خَیْرُ الرِّزْقِ‏ مَا یَکْفِی‏30

  • إِنَّ مَا قَلَ‏ وَ کَفى‏ خَیْرٌ مِمَّا کَثُرَ وَ أَلْهى‏31، اللَّهُمَّ ارْزُقْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ الْکَفَاف‏32

  • تَوِّجْنِی‏ بِالْکِفَایَةِ، وَ سُمْنِی حُسْنَ الْوِلَایَةِ، وَ هَبْ لِی صِدْقَ الْهِدَایَةِ، وَ لَا تَفْتِنِّی بِالسَّعَةِ، وَ امْنَحْنِی حُسْنَ الدَّعَةِ، وَ لَا تَجْعَلْ عَیْشِی کَدّاً کَدا33

ذم: الحرص علی الرزق

  • فَإِنَّ الرِّزْقَ لَا یَجُرُّهُ حِرْصُ‏ حَرِیصٍ‏ وَ لَا یَصْرِفُهُ‏ کَرَاهِیَةُ کَارِه‏34

  • کَمْ‏ مِنْ‏ مُتْعِبٍ‏ نَفْسَهُ مُقْتَرٍ عَلَیْهِ وَ مُقْتَصِدٍ فِی الطَّلَبِ قَدْ سَاعَدَتْهُ الْمَقَادِیرُ.35

  • وَ اعْلَمُوا أَنَّ عَبْداً وَ إِنْ ضَعُفَتْ حِیلَتُهُ وَ وَهَنَتْ‏ مَکِیدَتُهُ‏ إِنَّهُ لَنْ یُنْقَصَ مِمَّا قَدَّرَ اللَّهُ لَهُ وَ إِنْ قَوِیَ فِی شِدَّةِ الْحِیلَةِ وَ قُوَّةِ الْمَکِیدَةِ إِنَّهُ لَنْ یُزَادَ عَلَى مَا قَدَّرَ اللَّهُ لَهُ.36

  • وَ مَنْ‏ لَمْ‏ یُعْطَ قَاعِداً لَمْ یُعْطَ قَائِما37

  • و من کتاب له ع إلى عبد الله بن العباس [رضی الله عنه‏] : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّکَ لَسْتَ‏ بِسَابِقٍ‏ أَجَلَکَ وَ لَا مَرْزُوقٍ مَا لَیْسَ لَک‏38

  • اعْلَمُوا عِلْماً یَقِیناً أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ یَجْعَلْ لِلْعَبْدِ وَ إِنِ اشْتَدَّ جَهْدُهُ وَ عَظُمَتْ حِیلَتُهُ وَ کَبُرَتْ مُکَایَدَتُهُ أَنْ یَسْبِقَ مَا سُمِّیَ لَهُ فِی الذِّکْرِ الْحَکِیمِ ... أَیُّهَا النَّاسُ‏ إِنَّهُ‏ لَنْ‏ یَزْدَادَ امْرُؤٌ تغییرا [نَقِیراً] بِحِذْقِهِ وَ لَنْ یَنْقُصَ امْرُؤٌ فقیر [نَقِیراً] لِخُرْقِهِ فَالْعَالِمُ بِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِی مَنْفَعَة39

ذم: الاهتمام برزق الغد

  • یَا أَحْمَدُ عَجِبْتُ مِنْ ثَلَاثَةِ عَبِیدٍ عَبْدٌ دَخَلَ فِی الصَّلَاةِ وَ هُوَ یَعْلَمُ إِلَى مَنْ یَرْفَعُ یَدَیْهِ وَ قُدَّامَ مَنْ هُوَ وَ هُوَ یَنْعُسُ‏40 وَ عَجِبْتُ مِنْ‏ عَبْدٍ لَهُ‏ قُوتُ‏ یَوْمٍ‏ مِنَ الْحَشِیشِ أَوْ غَیْرِهِ وَ هُوَ یَهْتَمُّ لِغَد41

  • لَا تَهْتَمَ‏ لِلرِّزْقِ‏ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یَقُولُ‏ "وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها" وَ قَالَ‏ "وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ‏ وَ قَالَ‏ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیر"42 43

  • یَا عَلِیُّ لَا تَهْتَمَ‏ لِرِزْقِ‏ غَدٍ فَإِنَّ کُلَّ غَدٍ یَأْتِی رِزْقُه‏44

  • مَنِ‏ اهْتَمَ‏ لِرِزْقِهِ‏ کُتِبَ عَلَیْهِ خَطِیئَة45

ذم: الاشتغال بالمضمون عن المضون

  • وَ لَا تَتَشَاغَلْ‏ عَمَّا فُرِضَ عَلَیْکَ بِمَا قَدْ ضُمِنَ لَکَ فَإِنَّهُ لَیْسَ بِفَائِتِکَ مَا قَدْ قُسِمَ لَکَ‏ وَ لَسْتَ بِلَاحِقٍ مَا قَدْ زُوِیَ عَنْک‏46

  • قَدْ تَکَفَّلَ‏ لَکُمْ‏ بِالرِّزْقِ‏ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلَا یَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکُمْ عَمَلُهُ مَعَ أَنَّهُ وَ اللَّهِ لَقَدِ اعْتَرَضَ الشَّکُّ وَ دَخِلَ الْیَقِینُ‏ حَتَّى کَأَنَّ الَّذِی ضُمِنَ لَکُمْ قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ وَ کَأَنَّ الَّذِی قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ قَدْ وُضِعَ عَنْکُم‏47

  • لَا یَشْغَلْکَ‏ رِزْقٌ‏ مَضْمُونٌ‏ عَنْ عَمَلٍ مَفْرُوضٍ.48

آثار و علائم

تضمین روزی

  • لکل ذی رمق قوت49

  • انْظُرُوا إِلَى‏ النَّمْلَةِ فِی‏ صِغَرِ جُثَّتِهَا وَ لَطَافَةِ هَیْئَتِهَا لَا تَکَادُ تُنَالُ بِلَحْظِ الْبَصَرِ ... مَکْفُولٌ بِرِزْقِهَا مَرْزُوقَةٌ بِوِفْقِهَا لَا یُغْفِلُهَا الْمَنَّانُ وَ لَا یَحْرِمُهَا الدَّیَّانُ وَ لَوْ فِی الصَّفَا الْیَابِسِ وَ الْحَجَرِ الْجَامِس‏50

  • فَهَذَا غُرَابٌ‏ وَ هَذَا عُقَابٌ وَ هَذَا حَمَامٌ وَ هَذَا نَعَامٌ دَعَا کُلَّ طَائِرٍ بِاسْمِهِ وَ کَفَلَ لَهُ بِرِزْقِه‏51

  • عِیَالُهُ‏ الْخَلَائِقُ‏ ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ وَ قَدَّرَ أَقْوَاتَهُم‏52

  • َ جَعَلَ‏ لِکُلِ‏ رُوحٍ‏ مِنْهُمْ‏ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ، لَا یَنْقُصُ مَنْ زَادَهُ نَاقِصٌ، وَ لَا یَزِیدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زَائِدٌ.53

  • قصه روزی کرم کور:
    ذَکَرُوا أَنَّ سُلَیْمَانَ ع کَانَ جَالِساً عَلَى شَاطِئِ بَحْرٍ فَبَصُرَ بِنَمْلَةٍ تَحْمِلُ حَبَّةَ قَمْحٍ تَذْهَبُ بِهَا نَحْوَ الْبَحْرِ فَجَعَلَ سُلَیْمَانُ یَنْظُرُ إِلَیْهَا حَتَّى بَلَغَتِ الْمَاءَ فَإِذَا بِضِفْدِعَةٍ قَدْ أَخْرَجَتْ رَأْسَهَا مِنَ الْمَاءِ وَ فَتَحَتْ فَاهَا فَدَخَلَتِ النَّمْلَةُ فَاهَا وَ غَاصَتِ الضِّفْدِعَةُ فِی الْبَحْرِ سَاعَةً طَوِیلَةً وَ سُلَیْمَانُ یَتَفَکَّرُ فِی ذَلِکَ مُتَعَجِّباً ثُمَّ إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنَ الْمَاءِ وَ فَتَحَتْ فَاهَا فَخَرَجَتِ النَّمْلَةُ مِنْ فِیهَا وَ لَمْ تَکُنْ مَعَهَا الْحَبَّةُ فَدَعَاهَا سُلَیْمَانُ وَ سَأَلَهَا عَنْ حَالِهَا وَ شَأْنِهَا وَ أَیْنَ کَانَتْ فَقَالَتْ یَا نَبِیَّ اللَّهِ فِی قَعْرِ هَذَا الْبَحْرِ الَّذِی تَرَاهُ صَخْرَةٌ مُجَوَّفَةٌ وَ فِی جَوْفِهَا دُودَةٌ عَمْیَاءُ وَ قَدْ خَلَقَهَا اللَّهُ تَعَالَى هُنَالِکَ فَلَا تَقْدِرُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا لِطَلَبِ مَعَاشِهَا وَ قَدْ وَکَّلَنِیَ اللَّهُ بِرِزْقِهَا فَأَنَا أَحْمِلُ رِزْقَهَا وَ سَخَّرَ اللَّهُ هَذِهِ الضِّفْدِعَةَ لِتَحْمِلَنِی فَلَا یَضُرَّنِی الْمَاءُ فِی فِیهَا وَ تَضَعُ فَاهَا عَلَى ثَقْبِ الصَّخْرَةِ وَ أَدْخُلُهَا ثُمَّ إِذَا أَوْصَلْتُ رِزْقَهَا إِلَیْهَا خَرَجْتُ مِنْ ثَقْبِ الصَّخْرَةِ إِلَى فِیهَا فَتُخْرِجُنِی مِنَ الْبَحْرِ قَالَ سُلَیْمَانُ وَ هَلْ سَمِعْتِ لَهَا مِنْ تَسْبِیحَةٍ قَالَتْ نَعَمْ تَقُولُ یَا مَنْ لَا تَنْسَانِی فِی جَوْفِ هَذِهِ الصَّخْرَةِ تَحْتَ هَذِهِ اللُّجَّةِ بِرِزْقِکَ لَا تَنْسَ عِبَادَکَ الْمُؤْمِنِینَ بِرَحْمَتِکَ.54

ریشه و بستر

ثمره ایمان به مقدر بودن روزی

  • قَالَ عَلِیٌّ ع‏
    دَعِ‏ الْحِرْصَ‏ عَلَى‏ الدُّنْیَا / وَ فِی الْعَیْشِ فَلَا تَطْمَعْ‏
    ...
    فَإِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ‏ / وَ کَدُّ الْمَرْءِ لَا یَنْفَعْ‏
    فَقِیرٌ کُلُّ مَنْ یَطْمَعْ‏ / غَنِیٌّ کُلُّ مَنْ یَقْنَعْ.55

  • أَتَاهُ خَبَرُ مُسْلِمٍ فِی زُبَالَةَ ... ثُمَّ أَنْشَأَ یَقُولُ.
    فَإِنْ‏ تَکُنِ‏ الدُّنْیَا تُعَدُّ نَفِیسَةً / فَدَارُ ثَوَابِ اللَّهِ أَعْلَى وَ أَنْبَلُ‏
    ...
    وَ إِنْ تَکُنِ الْأَرْزَاقُ قِسْماً مُقَدَّراً / فَقِلَّةُ حِرْصِ الْمَرْءِ فِی الرِّزْقِ أَجْمَلُ‏56

  • إِنْ‏ کَانَ‏ الرِّزْقُ‏ مَقْسُوماً فَالْحِرْصُ لِمَاذَا 57

معیار در طلب روزی

  • لَا تُجَاهِدِ الطَّلَبَ‏ جِهَادَ الْغَالِبِ‏ وَ لَا تَتَّکِلْ عَلَى الْقَدَرِ اتِّکَالَ الْمُسْتَسْلِمِ فَإِنَّ ابْتِغَاءَ الْفَضْلِ مِنَ السُّنَّةِ وَ الْإِجْمَالَ فِی الطَّلَبِ مِنَ الْعِفَّةِ وَ لَیْسَتِ الْعِفَّةُ بِدَافِعَةٍ رِزْقاً وَ لَا الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلًا فَإِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ وَ اسْتِعْمَالَ الْحِرْصِ اسْتِعْمَالُ الْمَأْثَمِ.58

  • لِیَکُنْ‏ طَلَبُکَ‏ الْمَعِیشَةَ فَوْقَ کَسْبِ الْمُضَیِّعِ دُونَ طَلَبِ الْحَرِیصِ الرَّاضِی بِالدُّنْیَا الْمُطْمَئِنِّ إِلَیْهَا وَ لَکِنْ أَنْزِلْ نَفْسَکَ مِنْ ذَلِکَ بِمَنْزِلَةِ الْمُنْصِفِ الْمُتَعَفِّفِ تَرْفَعْ نَفْسَکَ عَنْ مَنْزِلَةِ الْوَاهِی الضَّعِیفِ وَ تَکْتَسِبْ مَا لَا بُدَّ لِلْمُؤْمِنِ مِنْه‏59

تاخیر در روزی

  • لِیَحْذَرْ عَبْدِیَ الَّذِی یَسْتَبْطِئُ‏ رِزْقِی‏ أَنْ أَغْضِبَ فَأَفْتَحَ عَلَیْهِ بَاباً مِنَ الدُّنْیَا. 60

  • یَنْبَغِی‏ لِمَنْ‏ عَقَلَ‏ عَنِ اللَّهِ أَنْ لَا یَسْتَبْطِئَهُ فِی رِزْقِهِ وَ لَا یَتَّهِمَهُ فِی قَضَائِهِ.61

  • کَانَ‏ فِی‏ الْکَنْزِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ "وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما" ... وَ یَنْبَغِی لِمَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أَنْ لَا یَتَّهِمَ اللَّهَ فِی قَضَائِهِ وَ لَا یَسْتَبْطِئَهُ فِی رِزْقِه‏62

مراتب و انواع و اقسام » انواع رزق

انواع رزق

  • یَا ابْنَ آدَمَ الرِّزْقُ رِزْقَانِ رِزْقٌ‏ تَطْلُبُهُ‏ وَ رِزْقٌ‏ یَطْلُبُکَ فَإِنْ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاکَ فَلَا تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِکَ عَلَى هَمِّ یَوْمِکَ کَفَاکَ [کُلَّ یَوْمٍ‏] کُلُّ یَوْمٍ عَلَى مَا فِیهِ فَإِنْ تَکُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَیُؤْتِیکَ فِی کُلِّ غَدٍ جَدِیدٍ مَا قَسَمَ لَکَ وَ إِنْ لَمْ تَکُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ فَمَا تَصْنَعُ بِالْهَمِّ فِیمَا لَیْسَ لَکَ وَ [لَمْ یَسْبِقْکَ‏] لَنْ یَسْبِقَکَ إِلَى رِزْقِکَ طَالِبٌ وَ لَنْ یَغْلِبَکَ عَلَیْهِ غَالِبٌ وَ لَنْ یُبْطِئَ عَنْکَ مَا قَدْ قُدِّرَ لَک‏63

  • الرِّزْقُ‏ رِزْقَانِ‏ طَالِبٌ‏ وَ مَطْلُوبٌ فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْیَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتَّى یُخْرِجَهُ عَنْهَا وَ مَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْیَا حَتَّى یَسْتَوْفِیَ [مِنْهَا رِزْقَهُ‏] رِزْقَهُ مِنْهَا64

  • وَ اعْلَمْ یَا بُنَیَّ أَنَ‏ الرِّزْقَ‏ رِزْقَانِ‏ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ وَ رِزْقٌ یَطْلُبُکَ فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاک‏65

مصادیق خاص و تطبیق مصادیق

فراخی روزی و حماقت

  • وُکِلَ‏ الرِّزْقُ‏ بِالْحُمْقِ‏ وَ وُکِلَ الْحِرْمَانُ بِالْعَقْلِ وَ وُکِلَ الْبَلَاءُ بِالصَّبْرِ.66

  • لو جرت الأرزاق‏ بالألباب‏ و العقول لم تعش البهائم و الحمقى.67

  • إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَسَّعَ‏ أَرْزَاقَ‏ الْحَمْقَى‏ لِیَعْتَبِرَ الْعُقَلَاءُ وَ یَعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْیَا لَیْسَ یُنَالُ مَا فِیهَا بِعَمَلٍ وَ لَا حِیلَةٍ.68

راه درمان رذیله یا اکتساب فضیلت »» راه های ازیاد رزق

تشویق به اعتدال در طلب روزی

  • أَلَا وَ إِنَّ الرُّوحَ الْأَمِینَ نَفَثَ‏ فِی‏ رُوعِی‏ أَنَّهُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَکْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَجْمِلُوا فِی الطَّلَبِ وَ لَا یَحْمِلْ أَحَدَکُمْ اسْتِبْطَاءُ شَیْ‏ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ یَطْلُبَهُ بِغَیْرِ حِلِّهِ‏ فَإِنَّهُ لَا یُدْرَکُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِطَاعَتِهِ.69
    +یَا بُنَیَّ فَإِنْ تَزْهَدْ فِیمَا زَهَّدْتُکَ‏ فِیهِ وَ تَعْزِفْ نَفْسَکَ عَنْهَا فَهِیَ أَهْلُ ذَلِکَ وَ إِنْ کُنْتَ غَیْرَ قَابِلٍ نَصِیحَتِی إِیَّاکَ فِیهَا فَاعْلَمْ یَقِیناً أَنَّکَ لَنْ تَبْلُغَ أَمَلَکَ وَ لَا تَعْدُوَ أَجَلَکَ فَإِنَّکَ فِی سَبِیلِ مَنْ کَانَ قَبْلَکَ فَخَفِّضْ فِی الطَّلَبِ وَ أَجْمِلْ فِی الْمُکْتَسَبِ فَإِنَّهُ رُبَّ طَلَبٍ قَدْ جَرَّ إِلَى حَرَبٍ وَ لَیْسَ کُلُّ طَالِبٍ بِنَاجٍ وَ کُلُّ مُجْمِلٍ بِمُحْتَاج‏70
    +خُذْ مِنَ الدُّنْیَا مَا أَتَاکَ وَ تَوَلَ‏ عَمَّا تَوَلَّى عَنْکَ فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَأَجْمِلْ فِی الطَّلَب‏71

  • َّ الدُّنْیَا دُوَلٌ‏ فَاطْلُبْ حَظَّکَ مِنْهَا بِأَجْمَلِ الطَّلَب‏72

کار شایسته هنگام تأخیر روزی

  • مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَیْهِ‏ نِعْمَةً فَلْیَحْمَدِ اللَّهَ تَعَالَى وَ مَنِ اسْتُبْطِئَ عَلَیْهِ الرِّزْقُ فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ مَنْ حَزَنَهُ أَمْرٌ فَلْیَقُلْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.73

  • مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِ نِعْمَةً فَلْیَحْمَدِ اللَّهَ- وَ مَنِ‏ اسْتَبْطَأَ الرِّزْقَ‏ فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ- وَ مَنْ حَزَنَهُ أَمْرٌ فَلْیَقُلْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.74

  • إِذَا أَبْطَأَتِ‏ الْأَرْزَاقُ‏ عَلَیْکَ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ یُوَسِّعْ عَلَیْکَ فِیهَا75

  • َ إِذَا اسْتَبْطَأْتَ‏ الرِّزْقَ‏ فَأَکْثِرْ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فِی کِتَابِهِ- "اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفَّاراً- یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً- وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِینَ"‏ یَعْنِی فِی الدُّنْیَا- "وَ یَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ‏" یَعْنِی فِی الْآخِرَة76

جستجوی رزق الهی

+الْأَرْزَاقُ مَوْظُوفَةٌ مَقْسُومَةٌ وَ لِلَّهِ فَضْلٌ یَقْسِمُهُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ‏ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ‏ ثُمَّ قَالَ وَ ذِکْرُ اللَّهِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَبْلَغُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِی الْأَرْضِ.77

  • إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ‏ الْأَرْزَاقَ‏ بَیْنَ‏ عِبَادِهِ وَ أَفْضَلَ فَضْلًا کَبِیراً لَمْ یُقَسِّمْهُ بَیْنَ أَحَدٍ قَالَ اللَّهُ‏ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ‏.78

عوامل رساننده و افزاینده ی روزی

+الرِّزْقُ‏ أَسْرَعُ‏ إِلَى‏ مَنْ یُطْعِمُ الطَّعَامَ مِنَ السِّکِّینِ فِی السَّنَامِ.79

  • لما قیل له: أحبّ أن یوسّع علیّ فی الرزق؟ دم علی الطهارة یوسّع علیک فی الرزق80

  • أَکْثِرُوا مِنَ‏ الصَّدَقَةِ تُرْزَقُوا 81

  • َ اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ‏ بِالصَّدَقَة82
    +مُوَاسَاةُ الْأَخِ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ تَزِیدُ فِی‏ الرِّزْقِ‏.83

  • مَنْ حَسُنَتْ نِیَّتُهُ زِیدَ فِی‏ رِزْقِهِ‏ 84

  • فِی سَعَةِ الْأَخْلَاقِ کُنُوزُ الْأَرْزَاقِ‏ 85
    +التَّسَهُّلُ [التَّسَاهُلُ‏] یُدِرُّ الْأَرْزَاق‏86

  • عَلَیْکَ بِالدُّعَاءِ لِإِخْوَانِکَ بِظَهْرِ الْغَیْبِ فَإِنَّهُ یَهِیلُ‏ الرِّزْقَ‏ یَقُولُهَا ثَلَاثاً.87

  • صِلَةُ الْأَرْحَامِ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ تُسَمِّحُ الْکَفَّ وَ تُطَیِّبُ النَّفْسَ وَ تَزِیدُ فِی‏ الرِّزْقِ‏ وَ تُنْسِئُ فِی الْأَجَلِ.88

  • ثُمَّ قَالَ ع أَ لَا أُنَبِّئُکُمْ بَعْدَ ذَلِکَ بِمَا یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ قَالُوا بَلَى یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ الْجَمْعُ بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ التَّعْقِیبُ بَعْدَ الْغَدَاةِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِیدُ فِی‏ الرِّزْقِ‏ وَ کَسْحُ الْفِنَاءِ89 یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ مُوَاسَاةُ الْأَخِ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ الْبُکُورُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ الِاسْتِغْفَارُ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ اسْتِعْمَالُ الْأَمَانَةِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ قَوْلُ الْحَقِّ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ إِجَابَةُ الْمُؤَذِّنِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ تَرْکُ الْکَلَامِ فِی الْخَلَاءِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ تَرْکُ الْحِرْصِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ شُکْرُ الْمُنْعِمِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ اجْتِنَابُ الْیَمِینِ الْکَاذِبَةِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ أَکْلُ مَا یَسْقُطُ مِنَ الْخِوَانِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ کُلَّ یَوْمٍ ثَلَاثِینَ مَرَّةً دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنَ الْبَلَاءِ أَیْسَرُهَا الْفَقْرُ.90

  • وَ الزَّکَاةُ تَزِیدُ فِی‏ الرِّزْق‏91

  • َ إِجَابَةُ الْمُؤَذِّنِ تَزِیدُ فِی‏ الرِّزْق‏92

  • َ أَنَّ مَنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فَقَالَ کَمَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ زِیدَ فِی‏ رِزْقِهِ‏.93

  • مَنْ حَسَّنَ نِیَّتَهُ زِیدَ فِی‏ رِزْقِهِ‏.94

  • حَافِظُوا عَلَى صَلَاةِ اللَّیْلِ‏ فَإِنَّهَا حُرْمَةُ الرَّبِّ تُدِرُّ الرِّزْق‏95

  • ...

راهی برای درمان دغدغه روزی داشتن: رضایت به روزی کم

  • أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى عُزَیْر : ... إِذَا أُوتِیتَ‏ رِزْقاً مِنِّی‏ فَلَا تَنْظُرْ إِلَى قِلَّتِهِ وَ لَکِنِ انْظُرْ مَنْ أَهْدَاه‏96

  • مَنْ رَضِیَ بِمَا رَزَقَهُ‏ اللَّهُ‏ قَرَّتْ‏ عَیْنُهُ.97

  • مَنْ رَضِیَ مِنَ اللَّهِ بِالْیَسِیرِ مِنَ الْمَعَاشِ رَضِیَ اللَّهُ مِنْهُ بِالْیَسِیرِ مِنَ الْعَمَلِ. 98

  • مَکْتُوبٌ فِی التَّوْرَاةِ ... وَ مَنْ رَضِیَ بِالْیَسِیرِ مِنَ الْحَلَالِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ زَکَتْ مَکْسَبَتُهُ وَ خَرَجَ مِنْ حَدِّ الْفُجُورِ. 99

بسندگی به کفاف

  • مَنِ‏ اقْتَصَرَ عَلَى‏ بُلْغَةِ الْکَفَافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الرَّاحَةَ وَ تَبَوَّأَ خَفْضَ الدَّعَة100

  • فِی الْإِنْجِیلِ أَنَّ عِیسَى ع قَالَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی غُدْوَةً رَغِیفاً مِنْ شَعِیرٍ وَ عَشِیَّةً رَغِیفاً مِنْ شَعِیرٍ وَ لَا تَرْزُقْنِی فَوْقَ ذَلِکَ فَأَطْغَى‏101

آفات یا موانع رزق

عوامل روزی بَر

  • وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمى102

  • مَنْ حَبَسَ عَنْ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ شَیْئاً مِنْ حَقِّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ‏ بَرَکَةَ الرِّزْقِ‏ إِلَّا أَنْ یَتُوب‏103

  • إِنَّ الْعَبْدَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُزْوَى‏ عَنْهُ‏ الرِّزْق104

  • اتَّقِ الزِّنَا فَإِنَّهُ یَمْحَقُ‏ الرِّزْقَ‏ وَ یُبْطِلُ الدِّینَ.105

  • کَثْرَةُ السُّحْتِ یَمْحَقُ‏ الرِّزْقَ‏.106

  • ألسّؤال یضعف لسان المتکلّم و یکسر قلب الشّجاع البطل و یوقف الحرّ العزیز موقف العبد الذّلیل و یذهب بهاء الوجه و یمحق‏ الرّزق‏.107

عوامل جلب فقر

  • تَرْکُ نَسْجِ الْعَنْکَبُوتِ فِی الْبَیْتِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ الْبَوْلُ فِی الْحَمَّامِ یُورِثُ‏ الْفَقْرَ وَ الْأَکْلُ عَلَى الْجَنَابَةِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ التَّخَلُّلُ بِالطَّرْفَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ التَّمَشُّطُ مِنْ قِیَامٍ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ تَرْکُ الْقُمَامَةِ فِی الْبَیْتِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ الْیَمِینُ الْفَاجِرَةُ تُورِثُ الْفَقْرَ وَ الزِّنَا یُورِثُ الْفَقْرَ وَ إِظْهَارُ الْحِرْصِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ النَّوْمُ بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ النَّوْمُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ تَرْکُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعِیشَةِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ قَطِیعَةُ الرَّحِمِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ اعْتِیَادُ الْکَذِبِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ کَثْرَةُ الِاسْتِمَاعِ إِلَى الْغِنَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ رَدُّ السَّائِلِ الذَّکَرِ بِاللَّیْلِ یُورِثُ الْفَقْر108

  • ...


  1. لسان العرب

  2. التحقیق فی کلمات القرآن الکریم

  3. 58/الذاریات

  4. بحار الأنوار (ط - بیروت)، ‏100/ 21 /22

  5. الخصال 1/122/114

  6. بحار الأنوار ‏5/146/2

  7. قرب الإسناد (ط - الحدیثة)، النص، ص: 117

  8. جامع الاخبار(للشعیری): 108

  9. جامع الاخبار(للشعیری): 108

  10. جامع الاخبار(للشعیری): 108

  11. غرر الحکم و درر الکلم: 1449

  12. نهج البلاغه : حکمت 356

  13. بحارالانوار 100/9/37

  14. امالی (لشیخ الصدوق) 289/9

  15. کنزالعمال : 9200

  16. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال : 167

  17. من لایحضره الفقیه: 3/166/3615

  18. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال : 181

  19. بحار الانوار 69/50/60

  20. بحارالانوار: 75/332

  21. جامع الاخبار / 117

  22. من لا یحضره الفقیه 3/166/3612

  23. صحیفه السجادیة/ الدعاء 20

  24. تفسیر القمی 2/375

  25. الکافی 8/178/ 201

  26. مجمع الببیان 10/460

  27. الکافی: 5/83/1

  28. الکافی: 5/84/4

  29. وسائل الشیعه: 17/57/ 21967

  30. بحارالانوار : 2/31

  31. ( 12).« ألهى»، أی شغل، و المراد: شغل عن اللَّه تعالى و عن عبادته. راجع: النهایة، ج 4، ص 282( لها).

  32. الکافی: 2/140/4

  33. صحیفه السجادیة/ الدعاء 20

  34. المحاسن 1/16/47

  35. الکافی 5/82/6

  36. الامالی (لشیخ المفید) / النص/ 207

  37. نهج البلاغه / حکمت 396

  38. نهج البلاغه / نامه 72

  39. بحارالانوار 100/34/63

  40. ( 3) النعاس أول النوم و هو الحالة التی یحتاج الإنسان فیها الى النوم.

  41. بحارالنوار 74/22

  42. الانعام/17

  43. مکارم الاخلاق 2/356/2660

  44. تحف العقول /14

  45. امالی (لشیخ الطوسی) 300/ 593

  46. بحارالانوار 74/187/37

  47. نهج البلاغه خطبه 114

  48. بحارالانوار 75/374

  49. الامالی (لشیخ الصدوق): 399/515

  50. نهج البلاغه خطبه 185

  51. نهج البلاغه خطبه 185

  52. نهج البلاغه خطبه 91

  53. الصحیفة السجادیة : الدعاء 1

  54. بحارالانوار: 100/36/76

  55. بحارالانوار: 100/33

  56. بحارالانوار: 44/374

  57. من لایحضره الفقیه: 4/393/5836

  58. بحارالانوار: 75/106

  59. بحارالانوار: 100/33/63

  60. بحارالانوار: 77/195

  61. الکافی: 2/61/5

  62. الکافی: 2/59/9

  63. نهج البلاغه: حکمت 379

  64. نهج البلاغه: حکمت 431

  65. نهج البلاغه : نامه 31

  66. الکافی : 8/221/277

  67. تصنیف غررالحکم و درر الکلم: 9206

  68. بحارالانوار: 100/34/63

  69. الکافی: 2/74/2

  70. بحارالانوار: 74/206

  71. نهج البلاغه: حکمت 393

  72. الخصال: 2/633

  73. عیون اخبار الرضا (علیه السلام) : 2/46/171

  74. صحیفة الامام الرضا علیه السلام: 84

  75. بحارالانوار: 74/270

  76. بحارالانوار: 75/201

  77. بحارالانوار: 82/323/11

  78. بحارالانوار: 5/147/5

  79. الکافی: 4/51/10

  80. کنزالعمال: 44154

  81. بحارالانوار: 84/176/3

  82. الکافی: 4/3/5

  83. بحارالانوار: 71/395/22

  84. الکافی: 2/105/11

  85. الکافی: 8/23

  86. تصنیف غررالحکم و دررالکلم: 9273

  87. وسائل الشیعه: 7/108/7

  88. الکافی: 2/151/6

  89. ( 1). الفناء- بالکسر-: الساحة أمام البیت.

  90. الخصال: 2/505

  91. الامالی (لشیخ الطوسی): 296

  92. مستدرک وسائل الشیعه: 4/58/4171

  93. من لایحضره الفقیه: 1/292/904

  94. کنزالفوائد: 2/197

  95. الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا علیه السلام: 112

  96. الدعوات (للراوندی): 169/472

  97. التمحیص: 55/106

  98. الکافی: 2/138/3

  99. الکافی: 2/138/4

  100. الکافی: 8/19

  101. بحارالانوار: 14/326/39

  102. طه/124

  103. وسائل الشیعه: 27/325/5

  104. 104‏

  105. الکافی: 5/541/2

  106. تحف العقول: 372

  107. غررالحکم و درر الکم: 2132

  108. الخصال: 2/504