شر و مرأة

الْمَرْأَةُ شَرٌّ کُلُّهَا، وَشَرُّ مَا فِیهَا أَنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهَا!

شر

تعریف لغتی و شناسایی کلمات مرادف و عناوین ضد

  • فی حدیثِ المِعراجِ: یا أحمدُ، إنَّ أهلَ الخَیرِ و أهلَ الآخِرَةِ رَقیقَةٌ وُجوهُهم، کثیرٌ حَیاؤهُم، قلیلٌ حُمْقُهُم، کثیرٌ نَفْعُهُم، قلیلٌ مَکْرُهُم، النّاسُ مِنْهم فی راحَةٍ، و أنفسُهُم مِنْهم فی تَعَبٍ، کلامُهُم مَوْزونٌ، مُحاسِبینَ لأنفُسِهِم مُتْعِبینَ لَها، تَنامُ أعیُنُهم و لا تَنامُ قلوبُهُم، أعینُهُم باکِیَةٌ، و قُلوبُهُم ذاکِرَةٌ. إذا کُتِبَ النّاسُ مِن الغافِلینَ کُتِبوا مِن الذّاکِرینَ ... لا یَشْغَلُهُم عَنِ اللّهِ شَی‏ءٌ طَرْفَةَ عَینٍ، و لا یُریدونَ کَثْرَةَ الطَّعامِ، و لا کَثرةَ الکلامِ، و لا کَثرةَ اللِّباسِ. النّاسُ عِندَهُم مَوْتى، و اللّهُ عِندَهُم حیٌّ قَیّومٌ1

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: إنّ الخَیرَ و الشّرَّ لا یُعْرَفانِ إلّا بالنّاسِ، فإذا أرَدتَ أنْ تَعرِفَ الخَیرَ فَاعْمَلِ الخَیرَ تَعرِفْ أهلَهُ، و إذا أرَدتَ أنْ تَعرِفَ الشَّرَّ فاعْمَلِ الشَّرَّ تَعرِفْ أهلَهُ2

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: ثَلاثٌ مَن لَم تکُنْ فیهِ فلا یُرْجى خَیرُهُ أبَدا: مَن لَم یَخْشَ اللّهَ فی الغَیبِ، و لَم یَرْعَوِ عِندَ الشَّیبِ، و لَم یَستَحیِ مِن العَیبِ3

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: خِیارُکُم سُمَحاؤکُم، و شِرارُکُم بُخَلاؤکُم‏4

آثار، مراتب، مصادیق، آفات و راه درمان5

شرالإخوان:

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: شَرُّ الإخْوانِ مَن تُکُلِّفَ لَهُ.6

  • عنه علیه السلام لَمّا سُئل: أیُّ صاحبٍ شرٌّ؟: المُزَیّنُ لکَ مَعصیةَ اللّهِ.7

شر الناس

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ الناسِ مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنیاهُ، و شَرٌّ مِن ذلک مَن باعَ آخِرَتَهُ بدنیا غَیرِهِ.8

  • عنه صلى الله علیه و آله: شَرُّ الناسِ عندَ اللّهِ یَومَ القِیامَةِ الذین یُکرَمُونَ اتِّقاءَ شَرِّهِم.9

  • عنه صلى الله علیه و آله: شَرُّ الناسِ فاسِقٌ قَرَأ کتابَ اللّهِ و تَفَقَّهَ فی دِینِ اللّهِ، ثُمّ بَذَلَ نَفسَهُ لِفاجِرٍ إذا نَشِطَ تَفَکَّهَ بِقِراءَتِهِ و مُحادَثَتِهِ، فَیَطبَعُ اللّهُ على قلبِ القائلِ و المُستَمِعِ.10

  • عنه صلى الله علیه و آله لِمُعاذٍ: أ لا انَبِّئُکَ بِشَرِّ الناسِ؟!: مَن أکَلَ وَحدَهُ، و مَنَعَ رِفدَهُ، و سافَرَ وَحدَهُ، و ضَرَبَ عَبدَهُ، أ لا انَبِّئُکَ بِشَرٍّ مِن هذا؟!: مَن یُبغِضُ الناسَ و یُبغِضُونَهُ، أ لا انَبِّئُکَ بِشَرٍّ مِن هذا؟!: مَن یُخشى شَرُّهُ و لا یُرجى خَیرُهُ، أ لا انَبِّئُکَ بِشَرٍّ مِن هذا؟!: مَن باعَ آخِرَتَهُ بدُنیا غَیرِهِ، أ لا انَبِّئُکَ بِشَرٍّ مِن هذا؟!: مَن أکَلَ الدُّنیا بالدِّینِ.11

  • عنه صلى الله علیه و آله: مِن شَرِّ الناسِ عِندَ اللّهِ عَزَّ و جلَّ یَومَ القیامَةِ ذُو الوَجهَینِ.12

شَرُّ الأخلاق‏

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ ما فی رجُلٍ: شُحٌّ هالِعٌ، و جُبنٌ خالِعٌ.13

الشَّرَهُ أساسُ کُلِّ شَر

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: إیّاکَ و الشَّرَهَ، فإنّهُ رَأسُ کُلِّ دَنِیَّةٍ و اسُّ کُلِّ رَذِیلَةٍ.14

شر الأمور

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ الرِّوایَةِ رِوایَةُ الکَذِبِ، و شَرُّ الامورِ مُحدَثاتُها، و شَرُّ العَمى عَمَى القَلبِ، و شَرُّ النَدامَةِ نَدامَةُ یَومِ القِیامَةِ ... و شَرُّ الکَسبِ کَسبُ الرِّبا، و شَرُّ المَأکَلِ أکلُ مالِ الیَتیمِ ظُلما.15

شر الطعام

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَلیمَةِ؛ یُدعى إلَیها الشَّبعانُ و یُحبَسُ عنهُ الجِیعانُ.16

  • عنه صلى الله علیه و آله: یُکرَهُ إجابَةُ مَن یَشهَدُ وَلِیمَتَهُ الأغنیاءُ دُونَ الفُقَراءِ.17

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام مِمّا کَتَبَ إلى ابنِ حُنَیفٍ عامِلِهِ على البصرةِ: یا بنَ حُنَیفٍ، فقد بَلَغَنِی أنّ رجُلًا مِن فِتیَةِ أهلِ البصرةِ دَعاکَ إلى مَأدُبَةٍ، فَأسرَعتَ إلَیها تُستَطابُ لکَ الألوانُ، و تُنقَلُ إلیکَ الجِفانُ، و ما ظَنَنتُ أنّکَ تُجِیبُ إلى طَعامِ قَومٍ عائلُهُم مَجْفُوٌّ و غَنِیُّهُم مَدْعُوٌّ.18

شَرُّ المَعذِرَة

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ المَعذِرَةِ حینَ یَحضُرُ المَوتُ.19

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: فی یَومٍ تَشخَصُ فِیهِ الأبصارُ و تُظلِمُ لَهُ الأقطارُ ... فلا شَفیعٌ یَشفَعُ، و لا حَمیمٌ یَنفَعُ، و لا مَعذِرَةٌ تَدفَعُ.20

  • عنه علیه السلام: إنَّما هَلَکَ مَن کانَ قَبلَکُم بِطُولِ آمالِهِم و تَغَیُّبِ آجالِهِم، حتّى نَزَل بِهِمُ المَوعودُ الّذی تُرَدُّ عَنهُ المَعذِرَةُ، و تُرفَعُ عَنهُ التَّوبَةُ، وَ تحُلُّ مَعَهُ القارِعَةُ و النِّقمَةُ.21

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام فی قَولِهِ تَعالى: «و لا یُؤْذَنُ لَهُم فَیَعتَذِرونَ» : اللّهُ أجَلُّ و أعدَلُ [و أعظَمُ‏] مِن أن یَکونَ لِعَبدِهِ عُذرٌ لا یَدَعَهُ یَعتَذِرُ بِهِ، و لکِنَّهُ فَلِجَ فلَم یَکُن لَهُ عُذرٌ.22

شر الأموال

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: شَرُّ الأموالِ ما لَم یُخرَجْ‏ مِنهُ حَقُّ اللّهِ سبحانَهُ.23

  • عنه علیه السلام: شَرُّ المالِ ما لَم یُنفَقْ فی سَبیلِ اللّهِ مِنهُ، و لَم تُؤَدَّ زَکاتُهُ.24

  • عنه علیه السلام: شَرُّ الأموالِ ما لَم یُغنِ عَن صاحِبِهِ.25

  • عنه علیه السلام: شَرُّ الأموالِ ما أکسَبَ المَذامَّ.26

  • الإمامُ الباقرُ علیه السلام: إنَّ اللّهَ تبارکَ و تعالى یَبعَثُ یَومَ القِیامَةِ ناسا مِن قُبورِهِم مَشدودَةً أیدیهِم إلى أعناقِهِم، لا یَستَطیعونَ أن یَتَناوَلوا بِها قِیسَ أنمُلَةٍ، مَعهُم مَلائکةٌ یُعیِّرونَهُم تَعییرا شَدیدا، یقولونَ: هؤلاءِ الّذین مَنَعوا خَیرا قلیلًا مِن خَیرٍ کثیرٍ، هؤلاءِ الّذین أعطاهُمُ اللّهُ فمَنَعوا حَقَّ اللّهِ فی أموالِهِم!27

شرالوزراء

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام‏ مِن کِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ: إنّ شَرَّ وُزَرائکَ مَن کانَ للأشرارِ قَبلَکَ وَزیرا، و مَن شَرِکَهُم فی الآثامِ فلا یَکونَنَّ لکَ بِطانَةً؛ فإنّهُم أعوانُ الأثَمَةِ (أئمّةٍ)، و إخوانُ الظَّلمَةِ، و أنتَ واجِدٌ مِنهُم خَیرَ الخَلَفِ مِمَّن لَهُ مِثلُ آرائهِم و نَفاذِهِم، و لَیسَ علَیهِ مِثلُ آصارِهِم و أوزارِهِم و آثامِهِم، مِمَّن لَم یُعاوِنْ ظالِما على ظُلمِهِ، و لا آثِما على إثمِهِ، اولئکَ أخَفُّ علَیکَ مَؤونَةً، و أحسَنُ لَکَ مَعونَةً، و أحنى علَیکَ عَطفا، و أقَلُّ لغَیرِکَ إلفا، فاتَّخِذْ اولئکَ خاصّةً لخَلَواتِکَ و حَفَلاتِکَ، ثُمّ لیَکُنْ آثَرُهُم عِندَکَ أقوَلَهُم بِمُرِّ الحَقِّ لَکَ، و أقلَّهُم مُساعَدَةً فیما یَکونُ مِنکَ مِمّا کَرِهَ اللّهُ لأولیائهِ، واقِعا ذلکَ مِن هَواکَ حَیثُ وَقَعَ.28

شَرُّ الأوطانِ‏

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: لا خَیرَ فی ... الوَطَنِ إلّا مَع الأمنِ و السُّرورِ.29

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: شَرُّ الأوطانِ ما لَم یَأمَنْ فیهِ القُطّانُ.30

  • عنه علیه السلام: لا خَیرَ ... فی الوَطَنِ إلّا معَ الأمنِ و المَسَرَّةِ.31

  • عنه علیه السلام فی صِفَةِ العَرَبِ قَبلَ البِعثَةِ: إنّ اللّهَ بَعَثَ محمّدا صلى الله علیه و آله نَذیرا للعالَمِینَ، و أمِینا علَى التَّنزیلِ، و أنتُم مَعشَرَ العَرَبِ على شَرِّ دِینٍ، و فی شَرِّ دارٍ.32

فَوقَ کُلِّ شَر

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: خَصلَتانِ لیسَ فَوقَهُما مِنَ البِرِّ شَی‏ءٌ: الإیمانُ بِاللّه و النَّفعُ لِعبادِ اللّهِ، و خَصلَتانِ لَیسَ فَوقَهُما مِنَ الشَّرِّ شَی‏ءٌ: الشِّرکُ بِاللّهِ و الضُّرُّ لِعِبادِ اللّهِ.33

شَرٌّ مِنَ الشَّر

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: إنّهُ لیسَ شَی‏ءٌ بِشرٍّ مِنَ الشَّرِّ إلّا عِقابَهُ، و لَیسَ شَی‏ءٌ بِخَیرٍ مِنَ الخَیرِ إلّا ثَوابَهُ.34

  • عنه علیه السلام: فاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنهُ.35

ریشه و بستر

الغَضَبُ مِفتاحُ کُلِّ شَرٍّ

  • عن رسولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله لَمّا استَوصاهُ رجُلٌ: لا تَغضَبْ، قالَ: فَفَکَّرتُ حِینَ قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله ما قالَ، فإذا الغَضَبُ یَجمَعُ الشَّرَّ کُلَّهُ.36

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: الغَضَبُ یُفسِدُ الإیمانَ کما یُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ.37

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: الغَضَبُ یُثِیرُ کَوامِنَ الحِقدِ.38

  • عنه علیه السلام: الغَضَبُ شَرٌّ إن أطَعتَهُ دَمَّرَ.39

  • عنه علیه السلام: الغَضَبُ مَرکَبُ الطَّیشِ.40

  • عنه علیه السلام: بِکَثرَةِ الغَضَبِ یکونُ الطَّیشُ.41

  • عنه علیه السلام: الغَضَبُ یُردِی صاحِبَهُ و یُبدِی مَعایِبَهُ.42

  • عنه علیه السلام: بِئسَ القَرِینُ الغَضَبُ: یُبدِی المَعائبَ، و یُدنِی الشَّرَّ، و یُباعِدُ الخَیرَ.43

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: الغَضَبُ مِفتاحُ کُلِّ شَرٍّ.44

الکِذبُ مِفتاحُ کُلِّ شَرٍّ

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: إنّ الکذبَ یَهدی إلَى الفُجورِ، و إنّ الفُجورَ یَهدی إلَى النّارِ.45

  • قال للنبیّ صلى الله علیه و آله: أنا یا رسولَ اللّهِ أستَسِرُّ بِخِلالٍ أربَعٍ: الزِّنا، و شُربِ الخَمرِ، و السَّرَقِ، و الکذبِ، فأیَّتَهُنَّ شِئتَ تَرکتُها لکَ، قالَ: دَعِ الکذبَ، فلَمّا ولّى هَمَّ بالزِّنا، فقالَ: یَسألُنی، فإن جَحَدتُ نَقَضتُ ما جَعَلتُ لَهُ، و إن أقرَرتُ حُدِدتُ، ثُمّ هَمَّ بالسَّرَقِ، ثُمّ بشُربِ الخَمرِ، فَفَکَّرَ فی مِثلِ ذلکَ، فَرَجَعَ إلَیه فقالَ: قد أخَذتَ علَیَّ السَّبیلَ کُلَّهُ! فقد تَرَکتُهُنَّ أجمَعَ. 46

  • الإمامُ الباقرُ علیه السلام: إنَّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ جَعَلَ لِلشرِّ أقفالًا، و جَعَلَ مَفاتیحَ تِلکَ الأقفالِ الشَّرابَ، و الکذبُ شَرٌّ مِن الشَّرابِ.47

  • الإمامُ العسکریُّ علیه السلام: جُعِلَتِ الخَبائثُ فی بَیتٍ و جُعِلَ مِفتاحُهُ الکذبَ.47

الشَّرَهُ أساسُ کُلِّ شَر

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: الشَّرَهُ اسُّ کُلِّ شَرٍّ، العِفَّةُ رَأسُ کُلِّ خَیرٍ.48

  • عنه علیه السلام: إیّاکَ و الشَّرَهَ، فإنّهُ رَأسُ کُلِّ دَنِیَّةٍ و اسُّ کُلِّ رَذِیلَةٍ.49

  • عنه علیه السلام: لِکُلِّ شَی‏ءٍ بَذرٌ، و بَذرُ الشَّرِّ الشَّرَهُ.50

  • عنه علیه السلام: الشَّرَهُ جامِعٌ لِمَساوِی العُیوبِ.51

  • عنه علیه السلام: رَأسُ المَعایِبِ الشَّرَهُ.52

  • عنه علیه السلام: إیّاکُم و دَناءَةَ الشَّرَهِ و الطَّمَعِ؛ فإنّهُ رَأسُ کُلِّ شَرٍّ، و مَزرَعَةُ الذُّلِّ، و مُهِینُ النفسِ، و مُتعِبُ الجَسَدِ.53

  • عنه علیه السلام: الشَّرَهُ داعِیَةُ الشَّرِّ.54

  • عنه علیه السلام: یُستَدَلُّ على شَرِّ الرَّجُلِ بِکَثرَةِ شَرَهِهِ و شِدَّةِ طَمَعِهِ.55

مَرْأَة

روایات مدح، ذم، آثار، بسترها و اقسام56

مدح

تَساوِی الرَّجُلِ وَ المَرأةِ فِی القُرآن‏

  • لمّا رَجَعَت أسماءُ بِنتُ عُمَیسٍ مِن الحَبَشةِ مَع زَوجِها جعفرِ بنِ أبی طالبٍ علیه السلام دخَلَت على نِساءِ رسولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله فقالَت: هَل نزل فِینا شَی‏ءٌ مِن القرآنِ؟ قُلنَ: لا، فأتَت رسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله فقالت: یا رسولَ اللّهِ، إنّ النِّساءَ لَفی خَیبَةٍ و خَسارٍ! فقالَ صلى الله علیه و آله: و مِمَّ ذلکَ؟ قالَت: لأنّهُنَّ لا یُذکَرنَ بخَیرٍ کما یُذکَرُ الرِّجالُ. فأنزَلَ اللّهُ تعالى هذهِ الآیَةَ «إنّ المُسلِمینَ و المُسلِماتِ ...».57

مَدحُ حُبِّ النِّساء

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: کُلَّما ازدادَ العَبدُ إیمانا ازدادَ حُبّا للنِّساءِ.58

  • عنه صلى الله علیه و آله: حُبِّبَ إلَیّ مِن الدُّنیا النِّساءُ و الطِّیبُ.59

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: مِن أخلاقِ الأنبیاءِ صلّى اللّهُ علَیهِم حُبُّ النِّساءِ.60

  • عنه علیه السلام: کُلُّ مَنِ اشتَدَّ لَنا حُبّا اشتَدَّ للنِّساءِ حُبّا و للحَلْواءِ.61

ذم

الزَّوجَةُ السَّیِّئَة

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ الأشیاءِ المَرأةُ السَّوءِ.62

  • عنه صلى الله علیه و آله: أغلَبُ أعداءِ المؤمنینَ زَوجَةُ السُّوءِ.63

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: أغلَبُ الأعداءِ للمؤمِنِ زَوجَةُ السُّوءِ.64

  • عنه علیه السلام: کانَ مِن دعاءِ رسولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله: أعُوذُ بِکَ مِنِ امرَأةٍ تُشَیِّبُنی قَبلَ مَشِیبِی.65

ذَمُّ حُبِّ النِّساء

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: أوَّلُ ما عُصِیَ اللّهُ تبارکَ و تعالى بِسِتِّ خِصالٍ: حُبُّ الدُّنیا، و حُبُّ الرِّئاسةِ، و حُبُّ الطَّعامِ، و حُبُّ النِّساءِ، و حُبُّ النَّومِ، و حُبُّ الرّاحَةِ.66

  • عنه صلى الله علیه و آله: ما لإبلیسَ جُندٌ أعظَمُ مِن النِّساءِ و الغَضَبِ.67

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: النِّساءُ أعظَمُ الفِتنَتَینِ.68

  • عنه علیه السلام: الفِتَنُ ثلاثٌ: حُبُّ النِّساءِ و هُو سَیفُ الشّیطانِ ... فمَن أحَبَّ النِّساءَ لَم یَنتَفِعْ بعَیشِهِ.69

الاستِهتارُ بِالنِّساء

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام: إیّاکَ و کَثرَةَ الوَلَهِ بالنِّساءِ، و الإغراءِ بِلَذّاتِ الدُّنیا، فإنّ الوَلِهَ بالنِّساءِ مُمتَحَنٌ، و الغَرِیَّ باللَّذّاتِ مُمتَهَنٌ.70

  • عنه علیه السلام: الاستِهتارُ بالنّساءِ شِیمَةُ النَّوْکَى.71

  • عنه علیه السلام: لا تُکثِرَنَّ الخَلوَةَ بالنِّساءِ فیَملَلنَکَ و تَمَلَّهُنَّ، و استَبقِ مِن نَفسِکَ و عَقلِکَ بالإبطاءِ عَنهُنَّ.72

  • عنه علیه السلام: تَسَربَلِ الحَیاءَ، و ادَّرِعِ الوَفاءَ، و احفَظِ الإخاءَ، و أقلِلْ مُحادَثَةَ النِّساءِ، یَکمُلْ لَکَ السَّناءُ.73

قَضاءُ المَرأةِ

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: لا تکونُ المَرأةُ حَکَما تَقضی بینَ العامَّةِ.74

  • الإمامُ الباقرُ علیه السلام: إنّ المرأةَ لا تُولَّى القَضاءَ و لا تُولَّى الإمارَةَ.75

  • عنه علیه السلام: لا تُولَّى المرأةُ القَضاءَ و لا تُولَّى الإمارة.76

راه درمان رذیله یا اکتساب فضیلت

الصَّبرُ عَلى سوءِ خُلُقِ الزَّوجَة

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: مَن صَبَرَ عَلى سُوءِ خُلُقِ امرَأتِهِ و احتَسَبَهُ، أعطاهُ اللّهُ تعالى بکُلِّ یَومٍ و لَیلةٍ یَصبِرُ علَیها مِنَ الثَّوابِ ما أعطى أیُّوبَ علیه السلام عَلى بَلائهِ، و کانَ علَیها مِنَ الوِزْرِ فی کُلِّ یَومٍ و لَیلةٍ مِثلُ رَمْلٍ عالِجٍ.

خِدمَةُ الزَّوجَة

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: إذا سَقَى الرجلُ امرَأتَهُ اجِرَ.77

  • عنه صلى الله علیه و آله: لا یَخدُمُ العِیالَ إلّا صِدِّیقٌ أو شَهیدٌ أو رَجُلٌ یُرِیدُ اللّهُ بهِ خَیرَ الدنیا و الآخِرَةِ.78

  • عنه صلى الله علیه و آله: اتَّقُوا اللّهَ فی الضَّعِیفَینِ: الیَتیمِ‏ و المرأةِ، فإنَّ خِیارَکُم خِیارُکُم لِأهلِهِ.79

  • عنه صلى الله علیه و آله: جُلوسُ المَرءِ عندَ عِیالِهِ أحَبُّ إلى اللّهِ تعالى مِنِ اعتِکافٍ فی مَسجِدِی هذا.80

  • عنه صلى الله علیه و آله: إنَّ الرَّجُلَ لَیُؤجَرُ فی رَفعِ اللُّقمَةِ إلى فِی امرَأتِهِ.81

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأهلِهِ زادَ اللّهُ فی عُمُرِهِ.82

آفات یا موانع

إیذاءُ الزَّوجة

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: ألا و إنَّ اللّهَ عزّ و جلّ و رَسُولَهُ بَرِیئانِ مِمَّن أضَرَّ بِامرَأةٍ حتّى تَختَلِعَ مِنهُ.83

  • عنه صلى الله علیه و آله: إنّی لَأتَعَجَّبُ مِمَّن یَضرِبُ امرَأتَهُ و هُو بِالضَّربِ أولى مِنها!84

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام فِیما أوصَى ابنَهُ الحسنَ علیه السلام: لا یَکُنْ أهلُکَ أشقَى الخَلقِ بکَ.85

  • الإمامُ علیٌّ علیه السلام فِیما أوصَى ابنَهُ الحسنَ علیه السلام: لا یَکُنْ أهلُکَ أشقَى الخَلقِ بکَ.86

الزَّوجَةُ السَّیِّئَة

  • رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: شَرُّ الأشیاءِ المَرأةُ السَّوءِ.87

  • عنه صلى الله علیه و آله: أغلَبُ أعداءِ المؤمنینَ زَوجَةُ السُّوءِ.88

  • الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: أغلَبُ الأعداءِ للمؤمِنِ زَوجَةُ السُّوءِ.89

  • عنه علیه السلام: کانَ مِن دعاءِ رسولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله: أعُوذُ بِکَ مِنِ امرَأةٍ تُشَیِّبُنی قَبلَ مَشِیبِی.90


  1. بحار الأنوار: 77/ 24/ 6.

  2. بحار الأنوار: 78/ 41/ 26.

  3. الأمالی للصدوق: 497/ 679.

  4. بحار الأنوار: 73/ 307/ 34.

  5. با توجه به اینکه روایات این بخش در بردارندهی هر پنج عنوان هستند، در یک بخش ارائه شدهاند.

  6. نهج البلاغة: الحکمة 479.

  7. معانی الأخبار: 198/ 4.

  8. بحار الأنوار: 77/ 46/ 3.

  9. بحار الأنوار: 75/ 283/ 10.

  10. کنز العمّال: 29089.

  11. کنز العمّال: 44045.

  12. بحار الأنوار: 75/ 204/ 6.

  13. سنن أبی داوود: 2511.

  14. غرر الحکم: 2668.

  15. بحار الأنوار: 77/ 115/ 8.

  16. کنز العمّال: 44627.

  17. الدعوات: 141/ 358.

  18. نهج البلاغة: الکتاب 45.

  19. بحار الأنوار: 77/ 133/ 43.

  20. نهج البلاغة: الخطبة 195.

  21. نهج البلاغة: الخطبة 147.

  22. الکافی: 8/ 178/ 200.

  23. غرر الحکم: 5710.

  24. رر الحکم: 5683.

  25. غرر الحکم: 5682.

  26. غرر الحکم: 5673.

  27. بحار الأنوار: 7/ 197/ 67.

  28. نهج البلاغة: الکتاب 53.

  29. بحار الأنوار: 77/ 58/ 3.

  30. غرر الحکم: 5712.

  31. الاختصاص: 243، 244.

  32. نهج البلاغة: الخطبة 26.

  33. بحار الأنوار: 77/ 137/ 2.

  34. نهج البلاغة: الخطبة 114.

  35. نهج البلاغة: الحکمة 32.

  36. الترغیب و الترهیب: 3/ 445/ 2.

  37. بحار الأنوار: 73/ 267/ 22.

  38. غرر الحکم: 2164.

  39. غرر الحکم: 1220.

  40. غرر الحکم: 808.

  41. غرر الحکم: 4264.

  42. غرر الحکم: 1709.

  43. غرر الحکم: 4417.

  44. الکافی: 2/ 303/ 3.

  45. کنز العمّال: 8217.

  46. شرح نهج البلاغة: 6/ 357.

  47. الدّرة الباهرة: 43.

  48. غرر الحکم:( 1167 و 1168).

  49. غرر الحکم: 2668.

  50. غرر الحکم: 7311.

  51. غرر الحکم: 1129.

  52. غرر الحکم: 5230.

  53. غرر الحکم: 2743.

  54. غرر الحکم: 353.

  55. غرر الحکم: 10960.

  56. با توجه به اینکه روایات این بخش در بردارندهی هر پنج عنوان هستند، در یک بخش ارائه شدهاند.

  57. مجمع البیان: 8/ 560.

  58. النوادر للراوندی: 114/ 109.

  59. سنن النسائی: 7/ 61.

  60. الکافی: 5/ 320/ 1.

  61. مستطرفات السرائر: 143/ 8.

  62. بحار الأنوار: 103/ 240/ 52.

  63. بحار الأنوار: 103/ 240/ 53.

  64. کتاب من لا یحضره الفقیه: 3/ 390/ 4370.

  65. الکافی: 5/ 326/ 3.

  66. الخصال: 330/ 27.

  67. الکافی: 5/ 515/ 5.

  68. غرر الحکم: 1680.

  69. الخصال: 113/ 91.

  70. غرر الحکم: 2721.

  71. غرر الحکم: 1317.

  72. غرر الحکم: 10414.

  73. غرر الحکم: 4536.

  74. کنز العمّال: 14921.

  75. بحار الأنوار: 104/ 275/ 1.

  76. الخصال: 585/ 12.

  77. کنز العمّال: 44435.

  78. بحار الأنوار: 104/ 132/ 1.

  79. بحار الأنوار: 79/ 268/ 5.

  80. تنبیه الخواطر: 2/ 122.

  81. المحجّة البیضاء: 3/ 70.

  82. الخصال: 88/ 21.

  83. ثواب الأعمال: 338/ 1.. جامع الأخبار

  84. بحار الأنوار: 77/ 229/ 2.

  85. بحار الأنوار: 77/ 229/ 2.

  86. بحار الأنوار: 77/ 229/ 2.

  87. بحار الأنوار: 103/ 240/ 52.

  88. بحار الأنوار: 103/ 240/ 53.

  89. کتاب من لا یحضره الفقیه: 3/ 390/ 4370.

  90. الکافی: 5/ 326/ 3.