ایمان

بسم الله الرحمن الرحیم

حکمت شماره 31 :وَ قَالَ ع‏ وَ سُئِلَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ الْإِیمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ ...

1. ایمان

1. تعریف لغتی و شناسایی کلمات مرادف و عناوین ضد

1. تعرف در لغت نامه:

  • ریشه: هو الأمن و السکون و رفع الخوف و الوحشة و الاضطراب.1

  • و الایمان جعل نفسه أو غیره فی الأمن و السکون. و الایمان به حصول السکون و الطمأنینة به.2
    ### 2. مفهوم ایمان:

  • قَالَتِ الْأَعْرَابُ ءَامَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُواْ وَ لَاکِن قُولُواْ أَسْلَمْنَا وَ لَمَّا یَدْخُلِ الْایمَانُ فىِ قُلُوبِکُمْ وَ إِن تُطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَا یَلِتْکمُ مِّنْ أَعْمَالِکُمْ شَیًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ3

  • الْإِیمَانُ إِقْرَارٌ وَ عَمَلٌ وَ الْإِسْلَامُ إِقْرَارٌ بِلَا عَمَل‏4

  • ... فَبِالْإِیمَانِ یُسْتَدَلُّ عَلَى الصَّالِحَات...‏5

  • ... َ إِنَّ الْإِسْلَامَ قَبْلَ الْإِیمَانِ وَ عَلَیْهِ یَتَوَارَثُونَ وَ یَتَنَاکَحُونَ وَ الْإِیمَانُ عَلَیْهِ یُثَابُون‏ ... 6

  • إِنَّ الْإِیمَانَ یُشَارِکُ الْإِسْلَامَ وَ لَا یُشَارِکُهُ الْإِسْلَامُ إِنَّ الْإِیمَانَ مَا وَقَرَ فِی الْقُلُوبِ وَ الْإِسْلَامَ مَا عَلَیْهِ الْمَنَاکِحُ وَ الْمَوَارِیثُ وَ حَقْنُ الدِّمَاءِ وَ الْإِیمَانَ یَشْرَکُ الْإِسْلَامَ وَ الْإِسْلَامَ لَا یَشْرَکُ الْإِیمَان‏7
    ### 3. حقیقت ایمان:

  • الْإِیمَانُ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْکَان‏8

  • إِنَّ اللَّهَ ابْتَدَأَ الْأُمُورَ فَاصْطَفَى لِنَفْسِهِ مِنْهَا مَا شَاءَ وَ اسْتَخْلَصَ مِنْهَا مَا أَحَبَّ فَکَانَ مِمَّا أَحَبَّ أَنَّهُ ارْتَضَى الْإِیمَانَ‏‏9

  • لَیْسَ الْإِیمَانُ بِالتَّحَلِّی وَ لَا بِالتَّمَنِّی وَ لَکِنَّ الْإِیمَانَ مَا خَلَصَ فِی الْقَلْبِ وَ صَدَّقَهُ الْأَعْمَالُ.10

  • ... قَالَ بَلْ لَمْ تَرَهُ الْعُیُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْأَبْصَارِ وَ لَکِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِیمَان‏ ...11

  • لَا یَذُوقُ الْمَرْءُ مِنْ حَقِیقَةِ الْإِیمَانِ حَتَّى یَکُونَ فِیهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: الْفِقْهُ فِی الدِّینِ، وَ الصَّبْرُ عَلَى الْمَصَائِبِ، وَ حُسْنُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعَاشِ12

  • قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع حُبُّنَا إِیمَانٌ وَ بُغْضُنَا کُفْرٌ. 13

  • ... قَالَ فَمَا حَقِیقَةُ إِیمَانِکُمْ قَالُوا الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ التَّفْوِیضُ إِلَى اللَّهِ وَ التَّسْلِیمُ لِأَمْرِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص عُلَمَاءُ حُکَمَاءُ کَادُوا أَنْ یَکُونُوا مِنَ الْحِکْمَةِ أَنْبِیَاءَ فَإِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ فَلَا تَبْنُوا مَا لَا تَسْکُنُونَ وَ لَا تَجْمَعُوا مَا لَا تَأْکُلُونَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی إِلَیْهِ تُرْجَعُون‏ 14

  • ... لَا یَعْرِفُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّى یَخْزُنَ مِنْ لِسَانِهِ.15

  • کُنَّا عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع جُلُوساً فَقَالَ ع لَا یَسْتَحِقُّ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّى یَکُونَ الْمَوْتُ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنَ الْحَیَاةِ وَ یَکُونَ الْمَرَضُ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنَ الصِّحَّةِ وَ یَکُونَ الْفَقْرُ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنَى‏ ... 16

  • لَا یَبْلُغُ أَحَدُکُمْ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّى یُحِبَّ أَبْعَدَ الْخَلْقِ مِنْهُ فِی اللَّهِ وَ یُبْغِضَ أَقْرَبَ الْخَلْقِ مِنْهُ فِی اللَّهِ.17

  • إِنَّ مِنْ حَقِیقَةِ الْإِیمَانِ أَنْ یُؤْثِرَ الْعَبْدُ الصِّدْقَ حَتَّى نَفَرَ عَنِ الْکَذِبِ حَیْثُ یَنْفَعُ وَ لَا یَعْدُ [یَعْدُوَ] الْمَرْءُ بِمَقَالَتِهِ عِلْمَهُ.18

  • ... یَا أَبَا صَبَّاحٍ إِنَّهُ لَا یَجِدُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّى یَعْلَمَ أَنَّ لِآخِرِنَا مَا لِأَوَّلِنَا.19

  • إنّ لکلّ شی‏ء حقیقة و ما بلغ عبد حقیقة الإیمان حتى یعلم أنّ ما أصابه لم یکن لیخطئه و ما أخطاءه لم یکن لیصیبه.20

  • لَنْ یَکْمُلَ الْعَبْدُ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّى یُؤْثِرَ دِینَهُ عَلَى شَهْوَتِهِ وَ لَنْ یَهْلِکَ حَتَّى یُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِینِه‏ 21

  • لَا یُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى أَکُونَ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ نَفْسِهِ وَ تَکُونَ عِتْرَتِی إِلَیْهِ أَعَزَّ مِنْ عِتْرَتِهِ وَ یَکُونَ أَهْلِی أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَ تَکُونَ ذَاتِی أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ ذَاتِهِ.22

  • لا یؤمن عبد حتّى یحبّ لنفسه من الخیر ما یحبّ لأخیه المسلم‏23

  • لَا یَصْدُقُ إِیمَانُ عَبْدٍ حَتَّى یَکُونَ بِمَا فِی یَدِ اللَّهِ [سُبْحَانَهُ‏] أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِی یَدِه‏24

  • إِنَّ مِنْ حَقِیقَةِ الْإِیمَانِ أَنْ تُؤْثِرَ الْحَقَّ وَ إِنْ ضَرَّکَ عَلَى الْبَاطِلِ وَ إِنْ نَفَعَکَ وَ أَنْ لَا یَجُوزَ مَنْطِقُکَ عِلْمَکَ.25
    ### 4. هم معنای ایمان:

  • ألإیمان اخلاص العمل.26

  • ألإیمان و العمل أخوان تؤأمان و رفیقان لا یفترقان.27

  • ألإیمان و العمل أخوان تؤأمان و رفیقان لا یفترقان لا یقبل اللّه أحدهما إلّا بصاحبه.28

  • ... مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ قَالَ الْإِیمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَل‏ ... 29

  • ... لَوْ کَانَ الْإِیمَانُ کَلَاماً لَمْ یَنْزِلْ فِیهِ صَوْمٌ وَ لَا صَلَاةٌ وَ لَا حَلَالٌ وَ لَا حَرَام‏ ... 30

  • ... أَ لَا تُخْبِرُنِی عَنِ الْإِیمَانِ أَ قَوْلٌ هُوَ وَ عَمَلٌ أَمْ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ فَقَالَ الْإِیمَانُ عَمَلٌ کُلُّهُ وَ الْقَوْلُ بَعْضُ ذَلِکَ الْعَمَلِ بِفَرْضٍ مِنَ اللَّهِ بَیَّنَ فِی کِتَابِهِ وَاضِحٍ نُورُهُ ثَابِتَةٍ حُجَّتُهُ یَشْهَدُ لَهُ بِهِ الْکِتَابُ وَ یَدْعُوهُ إِلَیْه‏ ...31
    ### 5. معنای متضاد ایمان:

  • الْإِیمَانُ وَ ضِدَّهُ الْکُفْر.32

  • قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا یَزْنِی الزَّانِی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ وَ لَا یَسْرِقُ السَّارِقُ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ. 33

  • قلت لابى الحسن علیه السلام الکبائر تخرج من الایمان فقال نعم و ما دون الکبائر ... 34

  • إذا زنى الزانی خرج منه روح الإیمان فإن استغفر عاد إلیه و قال قال رسول اللَّه ص لا یزنی الزانی حین یزنی و هو مؤمن و لا یشرب الشارب حین یشرب و هو مؤمن و لا یسرق السارق حین یسرق و هو مؤمن قال أبو جعفر ع و کان أبی ع یقول إذا زنى الزانی فارقه روح الإیمان قلت و هل یبقى فیه من الإیمان شی‏ء ما أو قد انخلع منه أجمع قال لا بل فیه فإذا تاب عاد إلیه روح الإیمان.35
    ## 2. روایات مدح و ذم
    ### 1. مدح ایمان(آثار اخروی خوب هم جزو مدح گرفته شده):

  • ### 2. ذم عدم ایمان: 

  • ### 3. ذم کفر(متضادایمان+ آثار اخروی بد هم جزو ذم گرفته شده):

  • ## 3. آثار و علائم
    ### 1. علامت ایمان:

    • ### 2. علامت ایمان در حاکم:

  • ### 3. علامت ایمان در رفتار شخص:

  • ### 4. علامت مراتب بالای ایمان:

  • ### 5. آثاراجتماعی ایمان:

  • ### 6. آثار فردی ایمان:

  • وَ قَالَ أَبَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ یُطْلِعَ عَلَى عِلْمِهِ إِلَّا مُمْتَحَناً لِلْإِیمَان‏.36

  • مِنْ کُنُوزِ الْإِیمَانِ الصَّبْرُ عَلَى الْمُصَابِ.37
    ### 7. آثار اجتماعی کفر(متضاد ایمان):

  • ### 8. آثار فردی کفر(متضاد ایمان):

  • ## 4. ریشه و بستر
    ### 1. ریشه ایمان:

  • ‏ ِعْمَ وَزِیرُ الْإِیمَانِ الْعِلْم‏38

  • رَأْسُ الْإِیمَانِ الصَّبْرُ.39

  • ِ ذِرْوَةُ الْإِیمَانِ الصَّبْرُ لِلْحُکْمِ وَ الرِّضَا بِالْقَدَرِ.40

  • أفضل الإیمان الصّبر و السّماحة.41

  • الْإِیمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَاد42

  • ألإیمان صبر فى البلاء و شکر فى الرّخاء.43

  • رأس الإیمان الصّدق.44
    ## 5. مراتب و انواع و اقسام
    ### 1. کمال ایمان:

  • ثلاثة من کنّ فیه یستکمل إیمانه رجل لا یخاف فی اللَّه لومة لائم و لا یرائی بشی‏ء من عمله و إذا عرض علیه أمران أحدهما للدّنیا و الآخر للآخرة اختار أمر الآخرة على الدّنیا.45

  • لَا یَسْتَکْمِلُ عَبْدٌ الْإِیمَانَ حَتَّى یَعْرِفَ أَنَّهُ یَجْرِی لِآخِرِهِمْ مَا یَجْرِی لِأَوَّلِهِمْ فِی الْحُجَّةِ وَ الطَّاعَةِ وَ الْحَرَامِ وَ الْحَلَالِ سَوَاءً، وَ لِمُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَضْلُهُمَا....46

  • لَا یَکْمُلُ الْمُؤْمِنُ الْإِیمَانَ حَتَّى یَکُونَ فِیهِ خَمْسُ خِصَالٍ التَّوَکُّلُ عَلَى اللَّهِ وَ التَّفْوِیضُ إِلَى اللَّهِ وَ التَّسْلِیمُ لِأَمْرِ اللَّهِ وَ الصَّبْرُ عَلَى بَلَاءِ اللَّهِ وَ الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ إِنَّهُ مَنْ أَحَبَّ فِی اللَّهِ وَ أَبْغَضَ فِی اللَّهِ وَ أَعْطَى فِی اللَّهِ وَ مَنَعَ فِی اللَّهِ فَقَدِ اسْتَکْمَلَ الْإِیمَانَ.47

  • أَکْمَلُکُمْ إِیمَاناً أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً.48

  • ثَلَاثٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَمُلَ إِیمَانُهُ: الْعَقْلُ، وَ الْحِلْمُ، وَ الْعِلْمُ.49

  • لَا یَکْمُلُ إِیمَانُ عَبْدٍ حَتَّى یُحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ یُبْغِضَ مَنْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ سُبْحَانَه.50

  • لَا یَذُوقُ الْمَرْءُ مِنْ حَقِیقَةِ الْإِیمَانِ حَتَّى یَکُونَ فِیهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: الْفِقْهُ فِی الدِّینِ، وَ الصَّبْرُ عَلَى الْمَصَائِبِ، وَ حُسْنُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعَاش.51
    ### 1. مراتب بالای ایمان:

  • ### 2. اقسام ایمان:

  • ### 3. مراتب بالای کفر(متضاد ایمان):

  • ## 6. مصادیق خاص و تطبیق مصادیق
    ### 1. مواردی که ایمان از ارکان آنهاست:

  • ### 2. مواردی که ایمان نشانه آنها است:

  • ### 3. ایمان در حج:

  • ### 4. نتایج ایمان در وصیت:

  • ### 5. زمانی که ایمان یا کفر غلبه کند:

  • ### 6. روز ایمان و کفر:

    • ### 7. سنت ایمان یا کفر:

  • ## 7. راه درمان رذیله یا اکتساب فضیلت
    ### 1. ایمان در عمل:

  • ## 8. آفات یا موانع

[1^]: التحقیق / ج 1 ص 150
[2^]: التحقیق / ج 1 ص 150
[3^]: الحجرات آیه 14
[4^]: کافی / ج 2 ص 24
[5^]: بحار الانوار / ج65 ص382
[6^]: کافی / ج1 ص 173
[7^]: کافی / ج2 ص 26
[8^]: صحیفة الامام الرضا علیه السلام / ص 40
[9^]: بحار الانوار / ج65 ص382
[10^]: بحار الانوار / ج66 ص 72
[11^]: کافی / ج1 ص97
[12^]: قرب الاسناد / نص ص95
[13^]: کافی / ج1 ص 188
[14^]: کافی / ج2 ص53
[15^]: کافی / ج 2 ص 114
[16^]: کافی / ج 8 ص 253
[17^]: تحف العقول / نص ص 369
[18^]: تحف العقول / نص ص 217
[19^]: بحارالانوار / ج 37 ص 332
[20^]: نهج الفصاحة / ص 334
[21^]: کنز الفوائد / ج1 ص350
[22^]: علل الشرایع / ج1 ص140
[23^]: نهج الفصاحة / 678
[24^]: نهج البلاغه / ص 529
[25^]: المحاسن / ج1 ص 205
[26^]: غرر الحکم و درر الکلم / ص50
[27^]:غرر الحکم و درر الکلم / ص 95
[28^]: غرر الحکم و درر الکلم / ص 119
[29^]:کنز الفوائد / ج 1 ص 150
[30^]:کافی / ج2 ص 33
[31^]: کافی / ج2 ص 34
[32^]: کافی / ج1 ص21
[33^]: کافی / ج2 ص 285
[34^]: شرح الکافی / ج 9 ص 259
[35^]: الوافی / ج 15 ص 215
[36^]: کافی / ج1 ص243
[37^]: بحارالانوار / ج79 ص136
[38^]: کافی / ج1 ص48
[39^]:عیون الحکم و المواعظ / ص 263
[40^]: مسکن الفواد / ص86
[41^]: نهج الفصاحة / ص229
[42^]:نهج البلاغه / حکمت 31
[43^]: غرر الحکم و درر الکلم / ص 72
[44^]: غرر الحکم و درر الکلم / ص 376
[45^]:نهج الفصاحة ص 409
[46^]:قرب الاسناد نص 351
[47^]:اعلام الدین فی صفات المومنین ص144
[48^]:وسائل الشیعه ج 12 ص 152
[49^]:عیون الحکم و المواضع ص 211
[50^]: تصنیف غرر الحکم و درر الکلم ص 88
[51^]:قرب الاسناد نص ص 95


  1. 1

  2. 2

  3. 3

  4. 4

  5. 5

  6. 6

  7. 7

  8. 8

  9. 9

  10. 10

  11. 11

  12. 12

  13. 13

  14. 14

  15. 15

  16. 16

  17. 17

  18. 18

  19. 19

  20. 20

  21. 21

  22. 22

  23. 23

  24. 24

  25. 25

  26. 26

  27. 27

  28. 28

  29. 29

  30. 30

  31. 31

  32. 32

  33. 33

  34. 34

  35. 35

  36. 36

  37. 37

  38. 38

  39. 39

  40. 40

  41. 41

  42. 42

  43. 43

  44. 44

  45. 45

  46. 46

  47. 47

  48. 48

  49. 49

  50. 50

  51. 51